文/吴美福开姓始祖泰伯与光荣的吴姓据《路史·国名纪》的记载:伟大的始祖黄帝的母亲，正是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿...

文/吴美福吴文化的先驱江南荆蛮地区在商朝以前已经有过马家浜文化、崧泽文化和良渚文化，那个时代的这些文化已经踏入了比其他地区高度文明的社会形态，经过漫长的历史进程，进入夏、商时代江南地区就已经没落了，重...

文/吴美福江南万家姓祖沿泰伯大道一路向东，在泰伯中路旁，可以看得到伯渎河。北宋《太平寰宇记》载：泰伯开渎以备旱涝，百姓利之，为立庙于渎侧。泰伯不仅三以天下让，还率领当地居民兴修水利，以堵为疏，先后开挖...

文/吴美福三让天下至德精神的旗帜高高飘扬历史上，关于泰伯三让有几种说法，较为普遍的说法有这么几种，一说泰伯一让季历，二让姬昌，三让仲雍;一说三在哪个时代是表示多次，而不是实数，表示泰伯多次让位;我比较...

文/吴美福功辟万古江南泰伯逝世后，时间越久，人们越怀念他。据传泰伯四十二岁来到梅里，辛勤耕耘四十九年，九十一岁寿终。在近半个世纪里，泰伯大力兴修水利，成功的开凿了伯渎河和九径(九条)支流，发展农业和养...

文/吴美福披麻戴孝的由来泰伯逝世后，仲雍遵守泰伯遗嘱将泰伯安葬在铁山(今鸿山)。出殡那天，十里百里的乡亲自觉自发的不约而同赶到梅村送葬，百姓的哭声惊天动地，在那个时代，泰伯的德行高尚，犹如碧玉无瑕，泰...

第五届泰伯论坛征稿启事吴文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，其核心内容是泰伯精神。而弘扬泰伯精神，对于延续中华文脉，全面提升人民群众文化素养，增加中华民族文化自信，增强国家文化的软实力，维护国家文化...

●吴美福鞠躬尽瘁死而后已勾吴国建立后，泰伯殚精竭虑，日夜操劳，为吴国的强盛为老百姓谋福祉一刻也不敢懈怠。平定楚国后，把原来计划开凿海虞河的工程开始动工，举全国之力投入这项于国于民于国防都有着重大意义的...

▉付军让(4)满月庆贺。婴儿满月、百晬、过岁，都要庆贺。婴儿生下满一个月叫满月，也称出月。岐山人对首胎孩子做满月十分重视，比较隆重。亲戚、邻居、朋友携带礼品恭贺。外婆家送的布花老虎身上，插满各色各样的...

●吴美福龙腾芙蓉湖大墩古代的梅里暨江南一带傍水而居的湖民，既靠水为生，又总是把水与人看作对立状态，视洪水为猛兽。每年每到梅雨季节，暴雨成灾，洪水滔天，江河泛滥，湖人们无法从水里捕获鱼虾，禽兽四处逃命，...

【编者按】有这样一群正能量的人，他们既不姓周，也不姓吴，连《至德十二姓氏》(吴、周、蔡、翁、曹、辛、柯、汪、江、洪、龚、方)中也没有他们，然而他们却在潜心研究周吴文化，他们是传播周吴文化的使者!他们永...

●吴美福上善若水德行天下的意思是对人对事，都要有道德之心，以兼容之心诠释坚持内涵。上善若水、德行天下是一种不争而胜的若水境界。沧海横流，以兼容之心诠释坚持内涵，容人之长、之短、之能、之过，不以力胜，而...

●吴美福顺民心平楚国泰伯在军事上战胜了楚国，勾吴国暂时有了安定的环境。他的主要精力是考虑如何把日益扩大的疆域、不断有归顺勾吴国的部落老百姓有饭吃有衣穿，不光是要教他们种田种地的本领，传授农副业各种技术...

重庆市开州区吴氏续谱寻亲告知书湖北来川(明朝末年因某种原因，四川人口骤减，清朝初年朝廷下令湖广填四川)祖籍开县中家沟（中安学校，现重庆市开州区义和镇鱼龙村）吴氏宗亲：凡是祖籍中家沟吴姓，字派为起日高升...

●吴美福廉洁公明的力量泰伯筑城立国后，大力开挖水利工程建设与开发农业生产，对社会形态和人们生产生活方式、市场经营、言行规范和行为约束等方面进行制度设计，教育与惩戒相实施。经过比较长的一段时间的施德布道...