文/付军让《礼记·王制》载：中国戎狄，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣;南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣;西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣;北方曰狄...

文/吴美福一代英豪寿梦春秋之前，古吴国势单力薄，不被各诸候国所重视，甚至连周朝天子亦如此，没什么影响力，也历来为中原诸国所轻视，视为荆蛮。自泰伯、仲雍起到十八代去齐六百余年，勾吴国与中原各国没有来往，...

文/付军让五礼之宾礼，是诸侯朝见天子及诸侯间相互拜访时的礼仪。《周礼.春官.大宗伯》云：以宾礼亲邦。由于宾礼以天子为主，视诸侯为宾，因来宾身份、时间、目的的不同而又各有称呼，如朝、觐、宗、遇、会、同、...

文/吴美福出访周朝叙宗情在寿梦的血液里有种西北民族强悍的血脉基因，尽管柔和了江南温润的空间环境而穿越了六百多年的时空演变，这种浸透在骨髓中的强大因子一但遇上好时机被激活，将是燃烧起强烈的怀旧情绪。在寿...

文/付军让5.挪窝窝。婴儿满月十天左右，娘家接来挪窝窝。去娘家时，婴儿怀揣一个小馍，意为带粮，额心涂锅底烟墨，名曰打皂狗，并在身上别红针线，意为逢魂于身，紧不相离，邪气难侵。出进娘屋，要把婴孩放在牛槽...

文/吴美福吴国的新纪元古吴国自泰伯、仲雍起历经十七代国君，发展六百余年，一直是封闭的与中原各国不相往来，以至其他各国往往忘记有勾吴国的存在。自公元前601年，楚灭舒、蓼二个小方国，楚国与吴国结盟，吴国...

天下吴氏网(吴昌禄)岁岁重阳，今又重阳。在重阳节即将来临之际，为营造敬老爱老助老的良好氛围,10月6日，江门礼乐吴氏(竹野公)联谊会在江门礼乐开展情满重阳敬老爱老活动，香港泰伯基金会当届会长吴立辉，常...

文/吴美福让的伟大穿越历史的时空，沿着上古的痕迹，走进仲雍的人生隧道，近来，我一直沉浸在仲雍的光辉人生的长廊中，感悟、感动、感怀一直萦绕于胸怀。怎样正确认识、认知、定位、评价仲雍的让王奔吴的意义和价值...

文/吴美福穿越千古缅怀仲雍读古史，每每读到北方少数民族南下中原，其师若虎狼，势如破竹，生灵涂炭，神州萧条，便为中原文化捏一把汗。其后，往往峰回路转，有惊无险，异族胜于武力，却终要拜倒在汉文化面前，被其...

文/吴美福清风荡万古至德的精神内核为让，在此基础上，提出中国传统思想文化及伦理道德中的仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌诸思想，都是从让中生成。仲雍的隐逸、仲雍离开梅里，有意避开大哥泰伯让位给他，仲雍带着...

文/吴美福光荣与梦想2015-11-20日，江苏常熟市政协和陕西岐山县政协举办《让国南来仲雍》赠书仪式及学术研讨会，与会专家认为，仲雍和其兄长太伯的行为向世人昭示了让的美德，并成为让德的符号，他们的行...

文/吴美福日月同辉吴文化，光芒万丈放异彩。过去讲泰伯奔吴，只讲泰伯，不提仲雍，实际上就有缺陷、一种遗憾、一种吴家至德礼让精神的不完整。把泰伯和仲雍分割开来、把仲雍刻意隐逸起来、把仲雍的隐让精神雪藏起来...

中国报道讯(通讯员缪杰)2019年10月1日，毛主席特型演员缪世璇，来到洙汤缪氏祠堂为祠堂竣工表示祝贺。原中共溧阳市委常委宣传部部长沈福新致辞，溧阳市族情文化研究会会长宋晓华、兰陵缪氏文化研究会执行会...

文/吴美福关于虞仲是谁？这里，有一个问题始终令人疑惑不解：仲雍为什么又称虞仲。仲雍又称虞仲，不仅常熟地方志上有，而且许多的古籍上都有记载，如《史记·微子篇》曰：虞仲、夷逸，隐居放...

天下吴氏网讯(吴正理吴立明吴圣联报道)明朝末年四川人口骤减，清朝初年，朝廷下令湖广填四川，康熙三十六年(公元1697年)，泰伯仲雍九十四世孙、吴璋公二十八世孙、吴万二公十四世孙、吴国锋公四世孙、吴荣公...