文/吴成队
女娲传说是中华民族的创世神话,主要包括抟土造人,炼石补天,创立婚姻制度三个方面,最早见之于《山海经》.《淮南子》、《风俗通》、《春秋世本》、《春秋运斗枢》、《枣庄历史人物志》等不同程度的记载。
女娲传说在全国各地都有流传,但尤以枣庄境内的传说更为详实,与之相关的遗迹也众多,影响更为深远,我市的女娲传说已被列为“省级非物质文化遗产保护名录”。
抟土造人
女娲小时生活在南方一个穴居部落。她聪慧漂亮,伶俐过人,部落首领很喜欢她。
有一天,世界发生了一次大的灾难。天漏了,一连几个月倾盆大雨,天地间洪荒滔滔;地崩了,树倒了,屋塌了,地下的火焰瞬间吞噬了成群的牛羊和刀耕火种的田地。洪水到来之前,山洞里的人们还在沉睡着。
这是一座部落女首领居住的山洞,洞中高台的兽皮垫上,侧卧着一位年长的妇人,她就是这个部落的首领。另外一些老老少少的女人以高台为中心,井然地躺卧在兽皮和枯草上。最外闱,才是在洪水暗夜里突奔而来的男人。
女娲的哥哥伏羲睡在距洞口最近的地方,他第一个被惊天的滔声惊醒。被惊呆的一瞬间,逃生的意念让他慌忙抱紧了身边那只大葫芦。洪水灌满了山洞,洞里的人们来不及反应就都被洪水吞没了。
正当伏羲抱着葫芦顺水漂流的时候,他惊喜地发现在离自己不远的洪水中还有一个人正挣扎着。伏羲划水过去,伸手拉起那人,一看原来是妹妹女娲。兄妹两人一起随着洪水漂流,不知漂了多久,就漂到了现在的山亭区西集伏里龟山上。
大水退去,山川河流因此丧失了生机。伏羲在龟山上挖了一个山洞,兄妹俩住丫进去。从此开始了他们的生活。一天,当伏羲去打猎时,百无聊赖的女娲走出他们的家,漫无目标地朝前走,慢慢地走到了黄河边上。女娲看着滔滔黄河水奔流东去,她的心里更感孤单,她不由自主地蹲下去.用手抓起湿乎乎的泥土,在手里捏弄起来。不一会,一只活灵活现的小动物在她的手里出现,接着,她轻轻对着那只小动物吹了一口气,小动物竞突然有了生命,从她的手上跳了下来。
女娲看着渐行渐远的小动物,她的心里有了一个主意,就是制造生灵。女娲取回黄河水,在龟山上的家门前和了一堆泥,根据想象慢慢地捏出了小鸡、小狗、小羊、小猪、小马等等。她向这些动物吹了一口气,这些小生命便欢跑呜叫起来。
女娲的脸上有了笑容。但是,她认为世界还不算完整,她想起了曾共同生活过的那些部族的人们.于是她要创造出比鸟兽虫鱼更高级的生灵。
女娲重新来到黄河边上,用河床上的泥按照自己的形貌捏泥人。女娲心灵手巧,不一会儿就捏了好多的泥人,她朝着小泥人吹口气,小泥人便活了起来,个个能言会语、聪明灵巧。女娲太高兴了,随后她又按照伏羲的形貌捏了好些泥人,又吹了一口气,那些小泥人又立刻有了生命,围着女娲跳跃、欢呼。
女娲想做出更多的人,但是靠她一双手,一个个地捏.速度太慢了。于是,她想出一条捷径,把一根绳子放进河道的淤泥里转动,直到整根绳子都裹上一层泥,她提起绳子向地面上一抡,那些泥纷纷离绳而去,凡是有泥点降落的地方,就有一个个小人站了起来,女娲就这样创造了人。
炼石补天
一天天,一年年,人们一直在女娲的庇护下,过着快乐幸福的生活。
好景不长,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,祝融打败了共工,共工因输而羞愤难抑,气愤中,他一头朝西方的不周山撞去。不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑天的大柱子也就折了,天塌下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌而出,人类再一次面临灭顶之灾。
女娲目睹人类遭到如此大难,感到无比痛苦,决心以石补天,终止这场灾难。她跑上龟山寨顶,向子民发出号召,让他们火速集中各地的山石,用以补天。
子民们把从各处挑来的五色石交给女娲,女娲将它们全部都投进火里,熔化成浆,女娲就用这种五色石浆将残缺的天窟窿补好。天补好了,留下的熔石浆在龟山寨上堆积起来,龟山寨就形成了美丽的彩石山。
女娲顾不得休息,沿着黄河来到东海,在大海里捉到一只大龟。女娲斩下大龟的四支脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来,所以流传至今叫龟山寨。
从此以后,每当雨过天晴,经常会看到天边艳丽的彩虹,那就是传说中女娲补天用的五彩石。
补好天后,女娲和伏羲一起,擒杀了残害黎民的黑龙,用芦草灰,堵住了流向四处的洪水。人们又重新过上了安乐的生活。但是这场灾祸还是造成了天有些向西北倾斜,太阳、月亮和众星辰都自然地归向西方,又因地向东南倾斜,所以一切河流都汇集一在山亭区境内,留下了一片炼石补天烧过的红土埠。
独制笙簧
龟山寨前,大灾之后万物复苏。女娲带领着子民建起了新的家园,白天上山狩猎、采摘果实,入夜围着篝火,载歌载舞,其乐融融。这一天,篝火聚会已经进行到尾声,由于劳累过度,女娲不知不觉睡着了。梦里的女娲被凉意浸醒,她睁开眼睛,女娲习惯地叫了一声自己的女侍,但是没有人答应,她转头看看,发现身边只有一个残疾的女侍。女娲就问她,人去哪儿了,女侍说:都带着男人走了。
女娲看了看身边的这个女侍,想起前些日子自己刚刚起床,这个女侍在侍候自己,上衣刚穿上一半就突然跑了出去,女娲听到她在洞外的呕吐声,回来时脸色苍白,知道她是怀孕了。
女娲的心情很沉重,她想,如果这样长此下去,近亲交流,繁衍的后代多数就会残疾。于是,她决心关心子民的婚姻。
冬去春来,女娲就在庙坛前举行了一次集会,把不同种群的男男女女集合在一起,要求不同部族之间的男女才能交流,通过娱乐情投意合才能成婚。狂欢了一天的青年男女成双成对地坐在草地上窃窃情语。这时女娲走上神坛,以神和部族首领的名义宣布他们成婚,当成了司仪。
时间久了,女娲又感觉“音乐未和”,在男女欢会中,只有最原始的欢悦歌唱,还缺少一种伴和的音乐。于是,女娲以她们兄妹逃生用的葫芦做基础,在葫芦上插上一些竹管,在竹管里安放一些簧片,让乐人吹起来,发出动听的音乐来。就这样,女娲为了配合人类的婚姻和性爱,创造了一种吹奏乐器笙簧。从此,在每次男女欢会的时候,都会有乐人手捧笙簧进行吹奏,给情人们增添欢悦,激起他们心中的感情波涛。
【作者简介】吴成队,男,生于1955年4月,祖籍山东枣庄市山亭区西集镇吴庄村人,中共党员,大专学历,《一带一路》《中国商报》《山东经济报》特约记者,枣庄市新闻工作者协会理事,已发表5000余篇文章,已出版《风雨榴乡情》50万字,获得68个荣誉证书,山东省青年作家协会作家,中国长征精神研究院研究员,全国文化长征组委会副主编,世界吴氏文学艺术联盟高级副总编,山东省青年作家协会作家,原工作单位山东省枣庄市峄城区委宣传部。
责任编辑:吴蜀丰
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