周吴文化第十二回 文母太姒 教子有方传仁德

中国西部陕西古周原地域视野之周吴文化一百零八讲

周吴文化第十二回 文母太姒 教子有方传仁德

中国报道讯(付军让)【编者按】三千多年来，姬昌周文王和他的伯父至德泰伯、儿子姬旦周公在周吴文化及礼仪文化上的典章制度及以身践行，为中华文明文化的发展作出了功不可没的贡献，至今仍影响着人们生产生活的时时刻刻方方面面。2018年付军让整理的岐山《周礼文化108讲》在《天下吴氏网》中国报道《百家姓氏》刊登后，在社会上引起了较大的反响，受到了各地多位老师和专家学者的关注和雅正，并给予了高度赞扬。土生土长在古周原之地作者付军让在一稿基础上，进行了二稿整理。现将整理后的二稿予以刊登，旨在传承周礼优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观中，创建一个和谐美好的家风、政风。

太姒是周三母(太姜、太妊、太姒)中的太太之一，她的婆婆是太妊，太妊的婆婆是太姜。太姒是周三母中辈份最小的一位贤妻良母，她是周文王姬昌的次妃，王季季历的儿媳，太王古公亶父和次妃太姜的孙媳妇，元圣周公姬旦、周朝建立者周武王的母亲、太任的儿媳、太姜的孙子媳妇。

《诗经·大雅·思齐》《史记·周本纪》对太姒和她的婆婆太任两位母国，在后世诗中，充满了对她们的歌颂声，在先周，她们俨然是从天界下凡的女神一般。商人实行族内婚，严密保护着自己高贵血统的纯洁性，绝对不会将王室之女嫁给远方蛮夷或戎狄。商人的姓是“子”，而太姒和太任，分别姓“姒”“任”，应该来自于臣服于商的外围小国。两代东方新娘给周族上层带来了巨大变化，从此影响了儿子及下一代，也使东方文化随她们的到来而融入到了西方，使周族后代的智慧有了进一步提升。

《诗经·大雅·大明》记载：“迎亲于渭，造舟为梁。”讲的是周文王成婚的时候，在渭河上把船并起来做桥，迎接新娘子过河，这也是目前历史上有关浮桥最早的记载。人们常说，婚姻就是一座桥，连接两颗心，就是源于此。

《烈女传·母仪传》：“太姒者，禹后有莘姒氏之女。仁而明道。文王嘉之，迎亲于渭，造舟为梁。及人，太姒思媚太姜、太妊，旦夕勤劳，以进道。太姒号曰文母，文王治外，文母治内。文王有百子，太姒生十男;长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。太姒教诲十子，自少及长，未尝见邪僻之事。但《尚书·金滕》曰周公请“以旦代王发之身”，史策祝曰：“惟而元孙王发，勤劳阻疾。”是以知“王发”为元孙，乃太姒长子也。《诗·思齐》有“大姒嗣徽音、则百斯男。”或古文“白(伯)”被误认为百，实为“则伯斯男”之误也。周姜者，文王元妃也;大姒者，文王继妃也。大姒兼有周姜之媚、大任之贤，故其长子被文王立为嫡，诗言“则伯斯男”是也。可见，文王太姒嫡子能确者仅四人尔，武王发、周公旦、康叔封、毛叔郑(冉季)，伯邑考非太姒子。“管蔡成霍”或同是文王妻周姜之子。太姒有德，虽为次妃却被立为后。

文王38岁时娶太姒时，早就娶妻生子。《思齐》篇所彰者，正是指大姒德貌兼备，虽为继妃，居宫则雍，助祭则敬，恭敬神灵，珍养子女，行事有规，教子有方，有后妃之德。故其长子被文王立为嫡，自己亦以继妃为后。《思齐》篇有“刑於寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”是说文王以身作则，德行被寡妻所效法。

君子谓太姒仁明而有德。”意思是说，太姒仁德明理，成为文王的夫人之后，非常仰慕祖母太姜和婆婆太妊的贤德，继承了她们完美的德行。她早晚勤勤勉勉，极尽妇道，从未有过失礼和过失，还极尽子女之孝道，经常回家探望和安慰父母。太姒能够以妇礼妇道教化天下，被人们尊称为“文母”。太姒教育孩子十分成功，使他们从小到大，都沒有做过邪僻不正的事情，儿子们长大之后，文王继续教导他们成人，从而成就了武王、周公的圣德。

周世三母相夫教子，功德无量。太姜的贞顺之德，太妊端良的胎教，太姒文母的贤德，成就了周朝的旷世伟业。

三生三世，金玉良缘。周朝王室母仪天下的超越古今的妇道德范，万世流芳。

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。残差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寝寐求之。求之不得，寝寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。残差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。残差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。--《诗经·国风·关睢》。传说诗经的这个首篇描述的就是天长地久，永结同心的太姒和姬昌的爱情故事。尝读閧睢，知三代而上，后妃极天下之选矣。后妃母仪天下，常若欿然，有不足配至尊之意。

【作者简介】付军让，男，本科学历，陕西省岐山县古周原益店人，园林工程师，曾任国有崛山森林公园省级规划负责人。《岐山县志》《岐山年鉴》《岐山县地名志》编辑，岐山县第一届老科协专家服务团队特聘专家;第二届岐山周文化研究会秘书长，岐山周文化研究会专家团队专家。先后在《中国报道》《原创作品发表》《天下吴氏网》《华夏吴氏网》《吴氏网》《世界傅氏》《寰球傅氏》《至德传媒》《魅力乡村》《姬姓血脉》《仙台国学天地》《琴心熙语》《岐山周文化研究会》《岐山作家》等国家省市级媒体网站发表史志及周礼文化、至德文化文章数百篇并多次获奖，党政部门及社会上讲堂讲座《敬畏周礼懂规矩遵法纪守纪律》数十次，论文入选厦门第四届全国泰伯论坛及《中国文化出版社》出版的首届浙江吴文化高峰论坛论文集粹并在两论坛上发言，为厦门第四届全国泰伯论坛第一位次审稿人。著有《西周岐山历史大地震震心场址寻考》《付军让周礼文化108讲》、32万字村志《落阳邑史》、10万字《宝鸡地情概览岐山篇》及《崛山是岐山乃至中国文化的根脉》等。研究方向，村镇志编籑、周礼文化、至德文化。联系电话13659178018

责任编辑：吴蜀丰