清末大臣太常寺卿袁昶诗赞泰伯公

中国报道讯【编者按】历代文人咏吴国、泰伯及其后人诗文选，袁昶《晚晴夥诗汇》

《幽愤》袁昶

泰伯为让王，采药適蛮乡。

开国称至德，周道日以昌。

礼烈贝勒长，让位有耿光。

奉曼珠应身，神武天称扬。

故鞭苔四裔，探筴卜世长。

不敢先天下，老子三宝章。

何尤扫氛衩，枉矢贯天狼。

天眷有让德，艮维降之祥。

三陵望郁葱，佳气方未央。

秭附誓翊戴，巩卫于苞桑。

齐心奉圣主，长御万年觞。

兵气繇政秕，乱萌繇志荒。

叛氓治昌披，胡兵惩陆梁。

立国自有本，济时岂无方。

尼父曰正名，圣者道其常。

立石与僵柳，先诛眭议郎。

【作者简介】袁昶(1846年-1900年7月29日)，原名振蟾，字爽秋，一字重黎，号浙西村人，浙江桐庐人。清末大臣、学者。光绪二年进士，历官户部主事、总理衙门章京，办理外交事务，后任江宁布政使，迁光禄寺卿，官至太常寺卿。光绪二十六年，直谏反对用义和团排外而被清廷处死，同时赴刑的还有许景澄、徐用仪等四人，史称“庚子五大臣”。《辛丑条约》签订后，清廷为其平反，谥“忠节”。袁昶也是同光体浙派诗人的代表。

遗著有《渐西村人日记》等。1903年，芜湖人建“袁太常祠”于中江书院。汪畸撰《袁太常祠记》刻石传世。

袁昶祖上曾被朝廷册封为云骑尉，但这仅是一个可以世袭，却无俸禄的爵号。到其父辈时，其家境已到了捉襟见肘难以维系的地步。袁昶自幼聪明过人，有过目不忘之美誉。先师从闽县高伯年，后进入上海龙门书院，师从刘熙载。设立于同治四年的上海龙门书院，创始之初即以倡导有用之学为办学宗旨。

担任该书院山长达14年的清末著名学者刘熙载曾教导学生：“为学当求有益于身，为人当求有益于世。在家则有益于家，在乡则有益于乡，在邑则有益于邑，在天下则有益于天下。斯乃为不虚此生，不虚所学。不能如此，即读书毕世，著作等身，则无益也。”当时书院中“课以经史性理为主，而辅以文辞，尤重躬行。人置行事日记、读书日记各一册，每日填记，逢五、十日呈诸院长评论。”袁昶在这一时期的日记中曾特别记下刘熙载“先生言立功立德必须从人情物理做起”的教导，所读所思，皆以经世致用之学为主。他认为，“凡学者于职方氏之西北地形、太常之律吕、司天台之历算皆须考核，以及屯田、水利、军制、马政、地丁、保甲、漕粮、旗务皆以实理精意相辅而讲明之，为亟所为藏器于身，以待天下之动是也。

袁昶一生著作很多，已刊行的有《渐西村人初集》13卷，《安般簃诗续钞》10卷，《春闱杂咏》1卷，《水明楼集》1卷，《于湖小集》6卷，、《参军蛮语止斋杂著》若干卷。袁昶还将农桑、兵、医、舆地、治术、掌故等书编成一部《渐西村舍丛刻》。

责任编辑：吴蜀丰