中国报道讯(通讯员吴美福)【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南、浙北一带为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰清代以来,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域,苏南是吴文化的发源地与核心区域。
原新加坡总理吴作栋, 祖籍泉州永春湖洋镇吴岭村,吴作栋的祖父是一个小商人,父亲8岁时随祖父从福建泉州移民新加坡。吴作栋12岁时,其父亲便去世了,他的二叔在一个饼干厂当工人,并负责照顾整个大家庭。吴作栋是新加坡的第三代移民,1941年5月20日出生于新加坡,懂得闽南语、普通话、英语。
早年就读于新加坡历史悠久的莱佛士学院,后在新加坡大学学习,获一等经济荣誉学位。是继李光耀之后的新加坡第二任总理,1990年起接任李光耀任总理、1992年起担任新加坡人民行动党秘书长至2004年8月为止。2011年5月14日,新加坡第一任和第二任总理李光耀和吴作栋发表联合声明,双双宣布不进入政府新内阁。
吴作栋1977年入选内阁,出任财政部部长。1990年起接任李光耀出任新加坡第二任总理。1992年至2004年担任新加坡人民行动党秘书长。2004年8月12日正式辞去总理职位转聘为国务资政。
吴作栋在1990年至2004年担任新加坡总理的任期内,在政治方面,忠实实践民主行政的理念,准予政治性社团的成立,开辟了互联网论坛,创立了管委议员;在经济方面,早期积极推动“区域化政策”,带领新加坡走出亚洲金融危机。
吴作栋的个人成长带有许多儒家传统的烙印,这种情况不仅体现在他自身的生活、学习和工作中,而且在他成为新加坡领导人之后还影响其执政的理念和作风。吴作栋的治国方式中,他比较像一个大家庭中的兄长,没有父亲那样的威严,他与其他弟兄们之间的地位是比较平等的,因此,他不得不采取平等协商的方式来治理国家。也就是说吴作栋更多地把平等、自由、民主、协商的因子融入到他的行政实践里,施行的是一种民主行政的理念。《不可不知的东盟十国》评价:
吴作栋不仅仅是政界的成功人士,在学生时代、从商阶段乃至个人娱乐上都有所建树。《泉州晚报(海外版)》登载。
【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历,1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。
责任编辑:吴蜀丰
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