吴文化普及讲座 121

文/吴美福

【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南、浙北一带为代表，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域，苏南是吴文化的发源地与核心区域。

吴氏家族传——固始吴氏

固始吴氏被人们更多更大范围所认知应该是吴祭外迁开始，唐僖宗中和四年、即884年，吴祭带着弟兄从河南老家固始千里迢迢迁居福州，这是固始吴氏首次外迁的最早的记载。其实，在唐代或者是更早时期，吴姓就活跃在固始地区，在当时当地，吴姓已经是大姓。王审知入闽，固始吴氏又有一大批族人随之入闽。固始吴氏还有一支思源堂吴氏的远祖吴君弼，江西南昌人，元末时任御史，后出任河南睢陈路总管，后在红巾军起义中遇难，儿子吴揆在固始鄢店定居下来。明成化年间，固始地区分建置出商城县，这一支吴氏遂分为固始吴氏和商城吴氏二支，到明清时期，思源堂吴氏是固始吴氏宗族中最为兴旺发达。

另外，据巜河南固始吴氏一线谱》记载，固始吴氏在明代以来一直是当地的大姓。思源堂吴氏奉吴思明为始祖，吴星为一世祖，吴星生三子，吴大成、吴大白、吴大朴，三兄弟及他们的子孙都是官场重臣。

吴大朴在天启年间中进士，做过无锡县令。到了吴大朴的曾孙吴延瑞，吴延瑞乾隆三十一年、即1766年进士，历任陕西潼商兵备道、陕西按察史、广东粮储道、广东按察史等职，不仅做高官，他更对宗族事业建设热心，捐出俸禄工资创建吴氏世大夫祠，置义田以周济族仁困难者，扩大祖墓祀田以供养宗族中的读书人。他大力倡导族人读书，致使固始吴氏读书之风盛行，人才辈出，科甲鼎盛，为固始吴氏的全面兴旺打下了良好的基础。吴延瑞生三子，吴邦治、吴烜、吴邦墉。

吴邦治，乾隆四十六年、即1781年进士，其儿子吴其浚嘉庆十三年、即1808年进士，生四子，其中第四子吴元炳，咸丰十年、即1860年进士，历任多省巡抚、两江总督，授光禄大夫，死后，朝廷下旨在汝宁为吴元炳建祠奉祀。

吴烜，乾隆五十二年、即1787年进士，累官至礼部右侍郎。生二子，长子吴其彦，嘉庆四年、即1799年进士，累官至内阁学士、礼部、兵部侍郎。次子吴其濬于嘉庆二十二年高中状元，累官六省巡抚，湖广总督、云贵总督，晋赠太子太保，授资政大夫、振武将军。吴其濬是固始吴氏杰出的代表人物，地位最高，威望最隆盛的一个，吴其

吴邦墉是嘉庆二十五年、即1820年中进士，累官至江苏按察使。

在清代，固始吴氏是吴姓宗族中最是繁荣昌盛和兴旺发达的重要的家族之一，数代达官显贵上百年之久，进士、壮元、六部侍郎、尚书、地方督抚、总督数不胜数，实为中原名门望族。在近一个世纪的历史长河中，固始吴氏繁荣昌盛，繁华硕果。如今在福建许多地方，有在不同年代迁居的固始吴氏有许多支，形成了八闽大地固始吴氏演变为福建吴氏的大邦，在福建扎根开花，结果累累，同样为固始吴氏增光添彩。

【作者简介】吴美福，男，1956年10月生，福籍赣邑万年县，现定居县城。函授政治学本科学历，1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”，多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络各地吴家，走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。

责任编辑：吴蜀丰