文/郑鼎文
《尚书》载:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建候卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”武王临终,觉得太子姬诵年幼,无法治国安民,而四弟周公德才兼备,曾提出王位继承“兄弟相后”主张,并说传位之事无需占卜,可以当面传于周公。而周公考虑到夏商继承制度混乱,传子与传弟并存,导致兄弟争位、互相残杀,致使“九世不安”,终于“泣涕拱手”,不肯答应。成王继位,年仅十三,形势又十分严峻。此时周公以社稷为重,顾全大局,毅然摄行朝政,代成王君临天下。执政七年之后,政局得以平静,成王亦长大成人。周公不贪权位,果断还政成王。故后人称周公为“至大至公之人”。
《诗经》曰:“高山仰止,景行行止。”周公美德,堪称典范,实为万世景仰之楷模。
【作者简介】郑鼎文,大学文化,中学高级教师(副教授),中国先秦史学会会员,周公思想文化研究会常务理事,陕西省大雅礼乐文化促进会副会长,宝鸡炎帝与周秦文化研究会副会长,岐山周文化研究会会长,县社科联副主席,县政协文史研究员,省作家协会会员,曾任范家营高中校长和县老年大学首任校长,著有《周文化丛书》“三王卷”“典故卷”、《周公演义》《品味周公庙》等9本书,在报刊发表文章500多篇。先后应邀参加了武汉、成都、兰州、上海、宝鸡、西安、天水等地的30多场学术研讨会。
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