文/吴美福
【编者按】吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南、浙北一带为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰清代以来,随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽,吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南、浙北的环太湖流域,苏南是吴文化的发源地与核心区域。
再论吴王夫差之家国情怀吳王夫差是个有很大争议的人物,历史上褒扬的少,贬低的多。怎样正确的认知和客观的评价吳王夫差的一生,要置身于当时春秋时期诸候纷争,分裂乱世,诸国蚕吞的大环境中去考量,不能简单地以"成者为王,败者为寇"这种一般逻辑盖棺定论吳王夫差,那样是不客观,也是不公正的,亦不是历史唯物主义的历史观。
吴王夫差的父亲是阖闾,春秋时期的一位霸主,而越王勾践的父亲是允常,夫差和勾践的两个父亲都是当时的一国之君。而吴国和越国作为长期打仗,都想把对方灭掉或征服,不过两国一直之间,一直都是平手,实际上,从综合国力研判,吴国的实力要高于越国。
公元前496年,吳王阖闾亲率大军进攻越国,在今浙江嘉兴地区与越王勾践的部队遭遇。战斗中,吳王阖闾披挂上阵一马当先,冲进越军部队奋勇杀敌,与越军主将灵姑浮绞杀在一起大战几百个回合,激战中被灵姑浮用戈击伤右脚脚趾,血流不止,撤回大营后伤势日渐严重。灵姑浮是战前在戈上涂了置人家于死地的毒药,阖闾后因毒发感染阵亡于军中,临终前,阖闾问太子夫差:"你会忘记勾践杀父之仇吗?”夫差回答说:儿臣不敢忘,一定要报此仇!
夫差继位后,立下一条规距,让手下的人时时提醒他,不要忘了为父亲报仇。每天早上醒来和晚上睡觉前,他侍卫都会大声问他:吳王,你不能忘了越王杀你的父亲,夫差每次都会流着眼泪说:不,不敢忘!并且嘱咐下属,每天早晚二次提醒他。
阖闾死后,夫差上位成为吴国的君主,而吴国与越国本来就是敌人,现在自己的父亲阖闾被越国害死,家恨国仇,一定要报,如果不报无颜以对吴国父老。话说越国的勾践知道太子夫差做了国君,就派了许多间谍潜入吴国刺探消息收集情报。综合各方面的消息,情报汇总到勾践手里,现在的吴王夫差正在大力整顿部队,加紧训练,准备粮草,部队斗志昂扬,全国上下群情激奋,准备与越国决一死战,打败它、消灭它。而刚刚打了胜仗的勾践正是膨胀的时候,头脑发热,对这些情报不屑一顾,认为吴国、吴王夫差没什么了不起,不堪一击。于是吩咐下去,准备继续用上次出其不意的作战方法来进攻吴国,谋臣范蠡认为勾践这样行事很草率,认为上一次击伤吴王阖闾那是个意外,是侥幸,以吴王阖闾的智慧、谋略与勇猛是不可能战胜他的。劝勾践以防守代替进攻,勾践根本不他听的,武断的挥挥手喝止范蠡,坚持出兵偷袭吴国,来个先发制人。
勾践带着的越国军队偷偷地行军,想偷袭吴国,想不到夫差早算到了,在勾践来的路上埋伏精兵强将。在夫椒被全军出击的吴军大败,越国军队几乎被歼灭,而勾践只能带着仅存的5000残军一路逃到了越国的都城会稽,吴军对越军进行围困,走投无路的勾践这个时候才意识到了由于自己的错误,现在即将国破家亡,悔恨当初没有听范蠡对自己说的话。范蠡面对当前形势,就劝勾践求和,第一次派出了文种去和吴国商讨此事,吴王没有答应。文种只好回国,勾践知道后,决定将自己的妻子和孩子都杀死,然后和吴国决一死战。后来,吴王夫差与伍子胥再三商议,分折吴越二国目前战争态势与战场形势,综合研判各种有利与不利因素,认为灭掉越国是有把握的,但吴国也要付出沉重的代价。主要有三点极其不利的因素:1. 考虑到战线太长,粮草供给不畅,不能保证战争的后勤供给;2. 吴国兵将死伤过半,精悦损失殆尽,部队极度疲惫,勾践已无退路决心鱼死网破决死一战,吴国更会大伤元气;3. 特别是楚国虎视耽耽,随时会抄吴国的后路,这样将陷吴国于灭顶之灾,夫差权衡利弊,认为收拾越国收拾勾践待后计议,他知道,目前的头号敌人是楚国,收服了越国,楚国有所忌惮,震摄了各诸候国,待休养生息恢复国力后再定。于是最终同意勾践的求和,从此越国为吴国的附属国,岁岁向吴国纳贡,勾践作为夫差的奴仆为其所驱使。夫差的这种念念不忘为父亲复仇,强烈的要雪洗其父亲阖闾败给越王勾践的耻辱,家仇国恨,将自己的生命与国家命运同步,紧密连在一起。为父雪耻,尽孝;为国复仇,尽忠,父子心,家国情。在短短几年间,厉兵秣马,励精图治,吳国国力日益增强,吳国也迅速强大。
【作者简介】吴美福,男,1956年10月生,福籍赣邑万年县,现定居县城。函授政治学本科学历,1997年任万年县吴姓文化研究协会会长于今年已十一年,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今五年,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会。2013年参加发起“泰伯论坛”,多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络各地吴家,走访了绝大多数国内各地宗亲和一部分海外宗亲。
责任编辑:吴蜀丰
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