走进珠海北帝城隍庙领略千年道教文化

中国报道讯(通讯员吴流芳)珠海市香山场城隍庙建于唐宋盐场兴旺时期，为县丞所在地官与联系民间的道教场所。考城隍二字，始见于易经，所谓“城复于隍”也。又礼记郊特牲:“天子大蜡八，水庸居其七。”即“水则隍也，庸则城也。”是为祭城隍之始。据北齐书慕容俨传云:“城中先有神祠一所，佐号城隍神，公私每有祈祝祷。”是城隍之祀，南北朝亦有之，至唐则渐盛。后唐清泰中，始封城隍为王爵，宋以后其祀天下，明初京都郡县皆为坛以祭之。

太祖初封京师城隍为帝，洪武二十年，改建庙宇，如公廨，设座判事如长更状。按城隍以治一县之事为县主也。今各省县地方，均有城隍庙宇存焉，称为护国威灵公。

明永乐定都北京，全国尊崇北帝，城隍与北帝合祀一庙。香山场城隍庙为官建，官拨“长沙墟税及灶田一顷零供香火”，而庙堂香火不衰。据古籍和碑记记载，香山场城隍庙和北帝庙于明洪武年间、清康熙五十八年(1719年)、乾隆四十四年(1779年)、嘉庆二十二年(1817)、光绪二十九年(1903年)重修或重建。现存建筑为清晚期文物，占地2700平方米。

主体建筑面阔三间，进深三间，建筑面积为225平方米。前殿立北帝玄武，后殿尊城隍官像。内有文物石刻叁碑肆方，反映当地盐场社会与经济、民风民俗，以及香山场十排甲首、氏族、商贾、名仕和信众捐赀芳名等，对研究香山古代史具珍贵价值。

该庙于2006年6月被香洲区人民政府公布为文物保护单位，2013年结合旧城区改造作过修葺。现由山场村管理，并向社会免费开放参观。

责任编辑：上官慧慧